ओर्का का आश्चर्यजनक परोपकारी व्यवहार: प्रजातियों के बीच एक सेतु?

  • ओर्का दुनिया भर में लोगों को आश्चर्यजनक मुठभेड़ों में शामिल करते रहे हैं, तथा शिकार और वस्तुएं पहुंचाते रहे हैं।
  • यह व्यवहार, जो 34 से 2004 के बीच 2024 अवसरों पर दर्ज किया गया है, जिज्ञासा, सीखने या अंतर-विशिष्ट परोपकारिता से प्रेरित हो सकता है।
  • शोध से पता चलता है कि ये क्रियाएं ओर्काओं की उन्नत सामाजिक बुद्धिमत्ता और सांस्कृतिक परंपराओं को प्रतिबिंबित कर सकती हैं।
  • विशेषज्ञ इन अंतःक्रियाओं के संबंध में सावधानी बरतने की सलाह देते हैं, जिससे मानव और सिटेसियन के बीच संबंधों के बारे में नए प्रश्न उठते हैं।

परोपकारी ओर्का

पिछले कुछ दशकों में समुद्र में ऐसी परिस्थितियां देखने को मिली हैं, जिन्होंने नाविकों और वैज्ञानिकों दोनों को हैरान कर दिया है। ग्रह के कई कोनों में जंगली ओर्काओं के समूह अप्रत्याशित रूप से मनुष्यों के सामने प्रकट हो जाते हैं और अपने पास ही शिकार या वस्तुएं छोड़ जाते हैं।, मानो वे एक ऐसे संपर्क की तलाश कर रहे थे जो पहले कभी इतने अलग-अलग जानवरों के बीच नहीं देखा गया था।

इन घटनाओं का क्रम कोई कल्पना मात्र नहीं है। हाल ही में प्रकाशित एक अध्ययन में यह बात सामने आई है। तुलनात्मक मनोविज्ञान जर्नलने 34 से 2004 के बीच 2024 ऐसे मामले एकत्र किए हैं जिनमें ओर्का ने लोगों को शिकार और अन्य वस्तुएं दींयह परिघटना कनाडा और नॉर्वे से लेकर न्यूजीलैंड और अर्जेंटीना तक फैली हुई है, और इसका विश्लेषण कई अंतर्राष्ट्रीय शोध टीमों द्वारा किया गया है।

एक वैश्विक घटना: ओर्का मछलियाँ मनुष्यों को "उपहार" पहुँचाती हैं

शिकार पहुंचाते ओर्का

दस्तावेज में दर्ज पैटर्न जितना अनोखा है उतना ही चौंकाने वाला भी है। विभिन्न लिंगों और आयु के ओर्का पक्षी मनुष्यों के पास आते हैं - नावों में, गोता लगाते समय, या यहां तक ​​कि किनारे पर भी - और मृत शिकार या वस्तुओं को फेंक देते हैं, तथा प्रतिक्रिया देखने के लिए बाद में रुकते हैं।.

कुल मिलाकर, चार महासागरों और छह अलग-अलग ओर्का आबादी में मुठभेड़ों को दर्ज किया गया है। पेश की गई वस्तुओं में शामिल हैंde peces और समुद्री स्तनधारियों से लेकर पक्षियों, अकशेरुकी, सरीसृप और शैवाल तक। जाहिर है, यह "उपहार" कोई संयोग नहीं है: 97% घटनाओं में, ओर्का मानव प्रतिक्रिया के प्रति सचेत रहे, तथा बातचीत के आधार पर वस्तु को पुनः प्राप्त किया या त्याग दिया।.

उल्लेखनीय मामलों में कनाडा में अकेला और क्विवर जैसे व्यक्ति शामिल हैं, जिन्होंने एक शोधकर्ता के पास पक्षियों को छोड़ दिया; न्यूजीलैंड में एक युवा नर फंकी मंकी, जिसने बार-बार एक स्टिंगरे को सौंप दिया; और एक नॉर्वेजियन ओर्का जो एक जेलीफ़िश के साथ एक गोताखोर के पास गया। स्थितियों की विविधता एक विशिष्ट क्षेत्र या समूह के लिए विशिष्ट व्यवहार के बजाय व्यापक व्यवहार का सुझाव देती है।

परोपकारिता, जिज्ञासा या खेल?

ओर्का और लोगों के बीच परोपकारिता

इन ओर्काओं को हमारे साथ साझा करने के लिए क्या प्रेरित करता है? इन सिटेसियन के सामाजिक जीवन में समूह के सदस्यों के बीच शिकार साझा करना आम बात है। हालाँकि, मनुष्यों के साथ इसे साझा करना अत्यंत दुर्लभ है।, इसके उद्देश्यों के बारे में एक वैज्ञानिक बहस शुरू करने के बिंदु तक।

शोधकर्ता कई स्पष्टीकरणों पर विचार करते हैं:

  • कम लागत और प्रतिस्पर्धा का अभावचूंकि दोनों प्रजातियां सर्वोच्च शिकारी हैं, इसलिए मनुष्यों के साथ शिकार साझा करने से ओर्का को कोई महत्वपूर्ण खतरा या हानि नहीं होती है।
  • जिज्ञासा और प्रयोगओर्का अत्यधिक बुद्धिमान प्राणी हैं और वे मानवीय प्रतिक्रिया का पता लगा सकते हैं, विशेषकर जब बात असामान्य वस्तुओं की हो।
  • सामाजिक खेल और सीखनालगभग दस में से चार अंतःक्रियाओं में खेल-कूद का तत्व होता था, जैसे बार-बार शिकार को पकड़ना और छोड़ना, जो संभवतः अन्य जीवों के बारे में सीखने की प्रक्रिया का हिस्सा था।
  • सांस्कृतिक परंपराकुछ समुदायों में, यह इशारा ओर्का के कुछ समूहों की संस्कृति के भीतर एक नया रिवाज बन सकता है।

सबसे दिलचस्प बात यह है कि वे अक्सर न केवल क्रिया को दोहराते हैं, बल्कि मानव की प्रतिक्रिया के अनुसार अपने व्यवहार को भी ढाल लेते हैं, जो एक संवादात्मक या कम से कम खोजपूर्ण इरादे का संकेत देता है।

वैज्ञानिक निहितार्थ: क्या उनके पास मन का कोई सिद्धांत हो सकता है?

ओर्का की बुद्धिमत्ता

संभावना है कि ओर्का किसी प्रकार की शक्ति प्रदर्शित कर रहे हों। सामान्यीकृत परोपकारिता यह सिर्फ़ एक सवाल है। पिछले अध्ययनों में प्राइमेट्स, हाथियों और कुछ सीटेशियन में इसी तरह के व्यवहार का दस्तावेजीकरण किया गया है, लेकिन इन मुठभेड़ों के मामले में, तत्काल लाभ या पारस्परिकता का अभाव स्पष्ट रूप से दिखाई देता है।.

शोधकर्ता लोरी मोरिनो जैसे कुछ विशेषज्ञों का सुझाव है कि ये इशारे इस समझ को प्रतिबिंबित कर सकते हैं कि मनुष्य के इरादे और भावनाएं उसकी अपनी भावनाओं से अलग होती हैं।जिसे विज्ञान में "मन का सिद्धांत" के नाम से जाना जाता है। आज तक, इस संज्ञानात्मक विशेषता को केवल कुछ प्रजातियों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है।

एक अन्य मुख्य बिंदु ओर्काओं की स्पष्ट सांस्कृतिक परिष्कृतता है: वे घनिष्ठ पारिवारिक समूहों में रहते हैं और पीढ़ियों के बीच ज्ञान, आदतें और यहां तक ​​कि शिकार की तकनीक भी पारित कर सकते हैं, जो नई परंपराओं के उद्भव को सुगम बनाता है।

क्या मानव और सीतासियन के बीच रिश्ता विकसित हो रहा है?

लोगों के साथ बातचीत करते ओर्का

यह नहीं भूलना चाहिए कि, हालांकि ये प्रसंग प्यारे लग सकते हैं, ओर्का फिर भी जंगली जानवर हैं। शोधकर्ता इस बात पर जोर देते हैं कि इस प्रकार की बातचीत को प्रोत्साहित नहीं किया जाना चाहिए या सक्रिय रूप से इसकी तलाश नहीं की जानी चाहिए।यद्यपि जंगल में कोई घातक घटना नहीं हुई है, फिर भी कैद में आक्रामक व्यवहार और नावों से जुड़ी जोखिमपूर्ण स्थितियाँ घटित हुई हैं।

इन दुर्लभ लेकिन तेजी से प्रलेखित व्यवहारों का उद्भव, मानव और बड़े सिटेसियन के बीच संबंधों में संभावित परिवर्तनों पर चिंतन को प्रेरित करता है, विशेष रूप से ऐसे विश्व में जहां समुद्र में मानव उपस्थिति साल दर साल बढ़ती जा रही है।

इनमें से प्रत्येक घटना का दस्तावेजीकरण और विश्लेषण करने से पशु बुद्धि के विकास और विकासवादी दृष्टि से अब तक दूर रही प्रजातियों के बीच संचार सेतु स्थापित करने की क्षमता पर प्रकाश डाला जा सकता है।

ओर्का-5
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सैलिश सागर ओर्का सामाजिक सौंदर्य के लिए शैवाल का उपयोग करते हैं।

ओर्का व्यवहार जिज्ञासा

विज्ञान के सामने अभी भी कई सवाल खुले हैं, लेकिन इस क्षेत्र में हर नई खोज हमें इस बात पर पुनर्विचार करने के लिए आमंत्रित करती है कि हम प्राकृतिक दुनिया के बारे में कितना जानते हैं (या नहीं जानते हैं)। ओर्का, अपने असामान्य हाव-भाव और बड़े सामाजिक मस्तिष्क के साथ, इस बात की पुष्टि करते हैं कि प्रजातियों के बीच की सीमा हमारे अनुमान से कहीं अधिक पारगम्य हो सकती है।


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